kinh Nghiệp Báo " Tạng Kinh "

Kinh Nghiệp Báo " Tạng Kinh "
. Thủa Đức Phật Còn tại tiền, có chàng thanh niên tên suha. Thắc mắc trước trạng huống bất đồng của loài người muốn tìm chân lý, đến gần ngài và bạch rằng: bạch đức thế tôn vì lý do gì và do nguyên nhân nào...
* mà trên đời có người yểu có người thọ
* người bệnh hoạn và người khoẻ mạnh
* người xấu xa và người đẹp đẽ
* có hạng người làm gì cũng không ai làm theo,nói chi cũng không ai nghe và hạng người có thế lực làm gì cũng có người theo, nói chi cũng có người nghe
* có người nghèo khổ, có người giàu sang.
* có người sinh trưởng trong gia đình thấp hèn, có ngừơi sanh trong dòng dõi cao sang.
* có người dốt và có người trí huệ.
** Đức Phật Trả lời.
. Tất cả chúng sanh đều mang cái nghiệp của chính mình,như một di sản. Như bạn đồng hành đi theo ta từ đời này qua đời khác. Chính vì cái nghiệp riêng của mỗi người mỗi khác, nên mới có cảnh dị đồng giữa chúng sanh.
*. nếu người kia trọn đời chỉ biết sát sanh.bàn tay luôn luôn đẩm máu . hằng ngày chỉ sống trong sự giết chóc và gây thương tích không chút xót thương. Do tính hiếu sát ấy nếu tái sanh trong cảnh người, người ấy sẽ bị quả báo chết yểu.
. Nếu người kia luôn luôn thật trọng, không hề xúc phạm đến tính mạng của ai, sống xa gươm đao, giáo mác,và các loại khí giới. Lấy lòng từ ái đối với tất cả các chúng sanh. Do sự ko sát sanh ấy nếu tái sanh trong cảnh người. Người ấy sẽ trường thọ.
*. Nếu người kia độc ác luôn luôn tìm cách hại người. Luôn luôn dùng đấm đá và gươm đao đối xử với người. Do nết hung dữ . nếu tái sanh trong cảnh người. Người ấy sẽ ương yếu bệnh hoạn.
. Nếu người kia không bao giờ làm tổn thương ai, do Đức tánh hiền lương nhu hoà. Nếu tái sanh trong cảnh người. Người ấy sẽ được mạnh khoẻ.
*. Nếu người kia thô lỗ cọc cằn, luôn luôn giận dữ, chửi mắng,nguyền rủa người khác. Do hậu quả của việc cọc cằn thô lỗ ấy. Nếu tái sanh trong cảnh người, người ấy sẽ xấu xí.
. Nếu người kia thanh tao nhã nhặn. Dù có người chửi mắng thậm tệ cũng không hề oán giận và tìm cách trả thù. Do hậu quả của phong thái ấy nếu tái sanh trong cảnh người . người ấy sẽ đẹp đẽ.
*. Nếu người kia có tánh đố kỵ,thèm thuồng ham muốn lợi danh của kẻ khác, không biết tôn kính người đang kính. Luôn luôn chứa chấp lòng ganh tỵ. Do hậu quả của tính,tật,đố ganh tỵ ấy. Nếu tái sanh trong cảnh người, sẽ là người ko có ảnh hưởng, nói gì không ai nghe,làm gì không ai theo.
. Nếu người kia không có tánh đố kỵ, không thèm thuồng ham muốn lợi danh của người khác . Biết tôn trọng người đáng kính,không chứa chấp lòng ganh tỵ. Do ảnh hưởng của tâm không ganh tỵ ấy . nếu tái sanh trong cảnh người. Sẽ là người có thế lực, nói gì cũng có người nghe, làm gì cũng có người theo.
*. Nếu người kia không bao giờ biết bố thí vật gì, do tánh keo kiệt bám níu vào tài sản và sự nghiệp của mình. Nếu tái sanh trong cảnh người, sẽ là người nghèo nàn thiếu thốn.
. Nếu người kia giàu lòng quảng đại, tánh ưa bố thí cúng dường. Do lòng quảng đại rộng rãi ấy. Nếu tái sanh trong cảnh người. Sẽ là người giàu có dư dã.
*. Nếu người kia không biết phục thiện, tánh ưa Kiêu hãnh . không tôn trọng người đáng kính. Do tánh ngạo mạn và vô lễ ấy. Nếu tái sanh trong cảnh người,sẽ là người đê tiện thấp hèn.
. Nếu người kia biết phục thiện tánh không kiêu hãnh. Và tôn trọng người đáng kính. Do đức tánh biết phục thiện và có lễ độ ấy. Nếu tái sanh trong cảnh người, sẽ là người sang trọng, quyền quý.
*. Nếu người kia không chịu đến gần người tài đức để học hỏi điều hay lẻ phải và phân biệt chánh tà. Điều gì nên thực hành và điều gì không nên thực hành, điều gì nên làm và điều gì không nên làm . điều gì đêm lại phước lành cho ta và điều gì dẫn ta đến tình trạng phá sản.do trình trạng kém học hỏi ấy . nếu tái sanh trong cảnh người. Sẽ là người dốt.
. Nếu người kia cố công tìm đến bậc đức trọng tài cao để học hỏi, do sự học hỏi chánh đáng ấy nếu tái sanh trong cảnh người. Sẽ là người thông minh trí huệ.